تخت فولاد

ما به جنگ نیاز داشتیم، نه جنگ به ما!

روایت حجت‌الاسلام «علیرضا باطنی» از مدرسه «ملاعبدالله» اصفهان تا عملیات«کربلای چهار»/ بخش اول
می‌گوید هفده سالم بود، رفتم جبهه؛ اما چهره‌ام، بیست-بیست‌ویک‌ساله، نشانم می‌داد. پنجم ابتدایی را که می‌خواند، مدرسه را کنار می‌گذارد و راه «حوزه» را پیش می‌گیرد و در امتداد آن راه «انقلاب» و «جنگ» را...! انقلاب که پیروز می‌شود، مسئولیت مدرسه علمیه «ملاعبدالله» را بر دوشش می‌گذارند؛ همان مدرسه‌ای که هنوز هم در انتهای بازار میدان امام، جا خوش کرده و چراغش روشن است! سال 59 در میان همه فعالیت‌های علمی، تبلیغی و فرهنگی که اینجا در اصفهان داشته است، «غیررسمی» راه «گلف» و «آبادان» را پیش می‌گیرد و چندماهی را به رتق‌وفتق امور جنگ در همان حوالی می‌پردازد؛ اما به‌مرور احساس می‌کند حضور چندماهه‌اش در جبهه به فعالیت‌هایش ضربه می‌زند و همین می‌شود که بیشتر «اصفهان» می‌ماند و منتظر تا عملیاتی طراحی شود و «رزمی تبلیغاتی» برود جبهه! او جنگ را از «شکست حصر آبادان» شروع می‌کند و تا «کربلای چهار» پیش می‌برد و بعدازآن به «اسارت» و چهارسال زندگی در خاک عراق می‌رسد، که سال‌ها پیشش دومرتبه، از آن فرار کرده بود. روایت حجت‌الاسلام «علیرضا باطنی» از آن سال‌ها، ساعت‌ها زمان می‌خواهد و یک دل سیر گوش؛ ما اما در یک گفت‌وگوی سه‌ساعته با این رزمنده روحانی، تنها توانستیم تا قبل از اسارتش را روایت کنیم و باقی حرف‌ها از آن سال‌ها بماند برای فرصتی دیگر!

ضرورت حرکت به سمت توسعه پایدار ساختمان‌ها

توسعه پایدار بدون توجه به شهرها و شهر‌نشینی، بی‌معنی خواهد بود
یکی از مهم‌ترین مزایای استفاده از انرژی خورشیدی کاهش هزینه‌ها و حتی فروش برق اضافه تولیدی است؛ چرا که از این طریق هزینه‌های تحمیلی بر کشور و جامعه به شدت کاهش می‌یابد همچنین با این اقدام، نه تنها در صورت‌حساب برق صرفه‌جویی می‌شود، بلکه اگر برق بیشتری تولید شود، مازاد آن دوباره به شبکه منتقل و برای این مقدار مبلغ پاداشی توسط شرکت برق پرداخت خواهد شد. با توجه به اینکه سیستم‌های انرژی خورشیدی به طور کلی نیاز به تعمیر و نگهداری زیادی نداشته و حتی هیچ‌گونه سر و صدایی ندارند، تکنولوژی استفاده از انرژی خورشیدی روز‌به‌روز در حال توسعه بوده و تاکنون در سیستم‌های کوچک و بزرگ مانند نیروگاه‌ها، بخش کشاورزی، تجارت، منازل، لوازم شخصی و تزئینی به کمک مردم آمده است و بعضا در صعب‌العبورترین نقاط نیز توانسته نیازهای آن‌ها را برطرف سازد.
نگاهی به زندگی عرفای تاریخ اصفهان که مقبره‌ها، محله‌ها یا گذرهایی به نام آن‌ها مشهور است
گزارش اصفهان‌زیبا از وضعیت گنبد و امکان دسترسی به آن
در رکاب تاریخ با روایت آبادگری‌های علافی که صدراعظم شد

ملاقات با «بابا»های اصفهان

نگاهی به زندگی عرفای تاریخ اصفهان که مقبره‌ها، محله‌ها یا گذرهایی به نام آن‌ها مشهور است

گرمای واژه «بابا» برای کسانی که از نعمت داشتن پدر به‌عنوان یکی از ستون‌های خانواده محروم نبوده‌اند قابل درک است؛ اما در کوچه پس کوچه‌های شهر که رکاب می‌زنیم، گاهی با مقبره‌ها یا محله‌ها یا گذرهایی روبه‌رو می‌شویم که به نام «بابا» مشهورند. این باباها چه کسانی بوده‌اند و چگونه وارد تاریخ اصفهان شده‌اند؟ به نظر می‌رسد با رشد گرایشات عرفانی پس از اسلام مشایخ با القاب مختلفی شناخته می‌شده‌اند. پیر، عمو، شیخ یا بابا از این دست لقب‌ها بوده است. اما بعد از حمله مغول و در طی قرن هشتم و نهم این جریان رنگ دیگری پیدا کرد و باباهای اصفهان بیشتر حاصل این دوره تاریخی هستند.

نیاز فوری گنبد بقعه میرزا رفیعا به مرمت

گزارش اصفهان‌زیبا از وضعیت گنبد و امکان دسترسی به آن

قانون چه می‌گوید؟ تصرف و تملک این بنا با کیست؟ نقش سازمان میراث فرهنگی در این داستان چیست؟ قدیمی‌ها از حاجت‌رواشدن در این بقعه می‌گویند و بسیاری به یاد می‌آورند که بر سر مزار این دانشمند دوران صفوی نذری پخته می‌شده است. حالا  سال‌هاست که این بقعه خالی از حضور مردمان این شهر شده است.

گشت‌وگذار در چهارباغ 223ساله

در رکاب تاریخ با روایت آبادگری‌های علافی که صدراعظم شد

اریخ اصفهان به‌جز ظل‌السلطان‌های ویرانگر، نام آبادگران زیادی را هم در خود دارد؛ به‌عنوان‌مثال، محمدحسین‌خان صدراصفهانی که نردبان قدرت را پله‌پله از علافی (علوفه‌فروشی) تا صدراعظمی ایران بالا رفت. در این میان، اصفهان خوشبخت بود ؛ چراکه او در عصر فتحعلی‌شاه مدتی حاکم اصفهان شد و ردپای سازندگی‌هایش هنوز هم در این‌سو و آن‌سو به چشم می‌خورد. چهارباغ خواجو را که با الگوگرفتن از چهارباغ صفوی ایجاد شد، می‌توان دل‌پذیرترین و آشناترین یادگار صدر اصفهانی دانست. سفر کوتاه ما از دروازه حسن‌آباد در خیابان فرشادی آغاز می‌شود و در پل خواجو به پایان می‌رسد.

صفحه‌ها

اشتراک در RSS - تخت فولاد